El Gólem de Praga

En el siglo XVI, cuando los judíos de Praga vivían bajo la amenaza constante de la violencia, se dice que el rabino Judá Loew ben Bezalel, el venerado Maharal, modeló un gigante con el barro de las orillas del Moldava para proteger a su pueblo. Siguiendo instrucciones secretas, le dio vida colocando en su boca un shem, una tira de pergamino con un nombre sagrado de Dios, o escribiendo la palabra emet, que significa verdad, en su frente. El gólem caminaba, trabajaba y custodiaba el gueto, incansable y mudo. Pero una criatura de tierra pura no puede gobernarse para siempre; en unas versiones se volvió violenta, en otras había que detenerla cada sábado. Al fin el rabino retiró la palabra sagrada, borrando la primera letra para que emet se volviera met, que significa muerte, y el gigante se deshizo de nuevo en barro sin vida. Sus restos, insiste el relato, siguen ocultos en el desván de la Sinagoga Vieja-Nueva de Praga, donde a nadie se permite entrar. Sea alegoría del poder y sus límites o folclore genuino, el Gólem sigue siendo la sombra más persistente de la ciudad.