Manipogo es un críptido —una criatura cuya existencia no está confirmada por la ciencia— del que se han reportado avistamientos cerca de Lake Manitoba, Manitoba, CA. Este expediente reúne los relatos y el folclore que lo rodean.
¿Dónde y cuándo se ha avistado a Manipogo?
Ubicación
Lake Manitoba, Manitoba, CA
Fecha del avistamiento
Desconocido
Coordenadas
51.52, -99.55
Testimonios
0
Última actualización
UBICACIÓN
¿Qué es Manipogo?
El monstruo del lago Manitoba es uno de los pocos cuyo nombre se puede fechar casi por semanas. Es una palabra maleta hecha con Manitoba y con el Ogopogo del lago Okanagan, y la letra impresa lo ata al verano de 1960 en Toutes Aides, en la orilla noroeste: el inspector de terrenos provincial Thomas Locke mirando algo desde la playa el 22 de julio, y diecisiete personas viendo tres animales frente a esa misma playa tres semanas después. La fecha rival de 1957 que repite medio internet se rastrea hasta una sola frase sin fuente añadida a la Wikipedia el 16 de febrero de 2006 y corregida allí el 11 de marzo de 2020. La única fotografía, hecha en agosto de 1962 cerca de Meadow Portage por los hombres de televisión Richard Vincent y John Konefall, no ha tenido nunca un análisis técnico publicado. Y la explicación escéptica preferida se cae con el propio expediente pesquero de la provincia: en el lago Manitoba no se conocía históricamente al esturión de lago, y la primera captura declarada allí es de diciembre de 2015. El espíritu antiguo de este lago, el manitou cuyo tambor dio nombre a la provincia, era un sonido en The Narrows, no un cuerpo en una bahía.
¿Cuál es la historia de Manipogo?
El nombre tiene fecha, y no es la que circula.
Todo en Manipogo gira sobre una palabra, y la palabra se puede fechar. Es una palabra maleta hecha con Manitoba y Ogopogo, la criatura del lago Okanagan, en la Columbia Británica, el modelo que desde entonces ha copiado cada lago canadiense. Lo que sostiene la letra impresa es que la palabra pertenece al verano de 1960, en la orilla noroeste del lago Manitoba, en la zona de Toutes Aides.
Elwood D. Baumann, en 1978, sitúa a un funcionario provincial, Thomas Locke, mirando algo desde la playa que después tomó el nombre de la criatura, «desde Manipogo Beach el 22 de julio»; y «tres semanas más tarde, el 12 de agosto de 1960, diecisiete» testigos vieron tres animales frente a esa misma playa. La aritmética cuadra: 22 de julio más tres semanas es 12 de agosto. Peter Costello, en In Search of Lake Monsters (1974) —el relato más antiguo al que hemos podido llegar—, cuenta el mismo episodio con otro recuento: «En Manipogo Beach, el 22 de julio, veinte personas, entre ellas un funcionario…». John Kirk, en 1998, escribe que los animales «hicieron las delicias de no menos de 17 visitantes de Manipogo Beach». John Robert Colombo lo formula al revés: la playa «donde ocurrió el avistamiento de 1960 se conoce hoy como Manipogo Beach».
Darren Bernhardt, en el reportaje de la CBC de 2018 que copian casi todas las páginas posteriores, es la fuente de la versión que llevaba esta ficha: el nombre «lo creó Tom Locke, un inspector de terrenos encargado de planificar el programa del gobierno provincial de parques y zonas de recreo públicas», que «dio también el nombre a un parque creado en la orilla noroeste del lago Manitoba». Bernhardt fecha el avistamiento colectivo el 10 de agosto de 1960; Baumann, el 12. No hemos podido desempatar esos dos días, y preferimos decirlo a elegir uno.
De dónde sale la fecha rival, 1957.
Durante catorce años internet dijo 1957, y se puede nombrar el día en que nació la afirmación. El 16 de febrero de 2006, un editor de la Wikipedia inglesa firmado Nintendonien reescribió el artículo y añadió, sin fuente ninguna: «The creature was dubbed Manipogo in 1957, the name echoing British Columbia's Ogopogo». Esa frase —esa frase exacta— seguía ahí en agosto de 2010, cuando el criptozoólogo Loren Coleman la reprodujo entre paréntesis en CryptoZooNews. El 11 de marzo de 2020, el editor Greyjoy cambió 1957 por 1960 y le enganchó las referencias de Maclean's y de la CBC. Hemos revisado las 189 revisiones de la página: el año cambia dos veces y solo dos, esos dos días. Ningún libro del tema de 1966, 1974, 1978 ni 1988 ata el nombre a 1957.
Aun así, 1957 es un año real en este expediente, y probablemente por ahí se soldaron los dos: es el año de los relatos atribuidos a Louis Bretecher y a Louis Belcher y Eddie Nipanik.
La fotografía, y quién la hizo.
La única imagen sobre la que se apoya el caso está fechada en agosto de 1962, cerca de Meadow Portage, la lengua de tierra entre el lago Winnipegosis y el lago Manitoba. Nuestro texto antiguo llamaba pescadores a los dos hombres. Estaban de pesca, sí, pero Neil Babaluk, en el Winnipeg Free Press de 2010, identifica a Richard «Dick» Vincent como hombre de la televisión KCND y a John Konefall —Konefell en algunos relatos— como «su colega de televisión»; Colombo llama a Vincent «comentarista de noticias de radio». Persiguieron aquello con una barca de diez caballos, no lograron acercarse y Vincent hizo una foto borrosa desde varios metros. Con los años, cuenta Bernhardt, Vincent dejó de llamarlo monstruo y pasó a llamarlo «algo» que había en el lago.
Y la cláusula de la tradición antigua.
El lago Manitoba sí arrastra un espíritu antiguo y documentado —le dio el nombre a la provincia—, pero ese espíritu no es un animal. En The Narrows, el estrecho del lago, las olas empujadas contra la caliza de una isla producen un retumbar que se entendía como el tambor del manitou: en cree manito-wapow, en ojibwa manito-bau, «el estrecho del espíritu». Allí se levantó un monumento en 1957, obra del Historic Sites Advisory Board de Manitoba, y el Winnipeg Free Press atacó su redacción en un editorial del 13 de agosto de 1957, defendiendo la forma cree frente a la ojibwa y un origen asiniboine detrás de los mapas de Peter Pond de 1785, donde el lago figura como «Lake Minnitopa». Un tambor en un estrecho no es una serpiente en una bahía.
La tradición viva de serpiente que los periodistas sí han recogido pertenece a otro lago. En el mismo reportaje de la CBC, Sonya Ballantyne, de la Misipawistik Cree Nation, cuenta las historias de su abuela sobre una enorme serpiente de agua en el lago Cedar, y la negativa de su abuela a volver después de que la central de Grand Rapids anegara la antigua comunidad de Chemawawin, a principios de los sesenta. El lago Cedar está unos 200 km al norte del lago Manitoba, sobre el río Saskatchewan, en otra cuenca. Y el «primer avistamiento documentado por colonos» que nuestra ficha asignaba al lago Manitoba —el comerciante de pieles Valentine McKay, septiembre de 1909— también es un relato del lago Cedar. Un hombre con ese nombre sí estuvo en aquel distrito: el memorialista Sydney Augustus Keighley, en Trader, Tripper, Trapper: The Life of a Bay Man, menciona a un Valentine McKay, «hijo de mi amigo Henry McKay, de Grand Rapids», al frente de un puesto de allí. Si es el mismo hombre, no podemos demostrarlo. Lo que no hemos logrado localizar es dónde apareció impreso por primera vez el relato de 1909: todas las versiones a las que llegamos son de los años setenta o posteriores.
Cronología: los hechos documentados de Manipogo
1738La Vérendrye bautiza el lago como lac des Prairies. La Manitoba Historical Society recoge que los pueblos indígenas conocían estas aguas como el estrecho del Gran Espíritu —nombre que las fuentes atribuyen unas veces al cree y otras al ojibwa—: con tormenta, las olas contra la caliza del estrecho retumbaban, y el sonido se entendía como el tambor del manitou. El ser documentado en este lago es un sonido, no un animal.
1903Se pesca en el río Roseau, en el sur de Manitoba, un esturión de lago del que se informa que medía 4,5 metros y pesaba 184 kilos, y que se tiene por el mayor pez capturado nunca en la provincia. Se fotografía. Esa imagen es la medida de lo que es un animal de agua dulce verdaderamente enorme en Manitoba, y viene de un sistema fluvial que no es el de este lago.
Septiembre de 1909Se cuenta que el comerciante de pieles Valentine McKay vio una criatura enorme en el lago Cedar, a unos 200 km al norte del lago Manitoba y en otra cuenca. Es el relato que nuestra ficha antigua llamaba el primer avistamiento documentado por colonos en el lago Manitoba. No hemos podido fechar su primera aparición impresa: todas las versiones a las que llegamos son de los años setenta o posteriores.
13 de agosto de 1957Cuatro días después de que el Historic Sites Advisory Board descubra su monumento en The Narrows, el Winnipeg Free Press ataca su redacción en un editorial: la etimología ojibwa es dudosa, el cree manitou-wapow encaja mejor, y los mapas de Peter Pond de 1785 ya muestran el lago como Lake Minnitopa, de palabras asiniboine. El bautizo de la provincia se discutió por escrito; el del monstruo, todavía no.
22 de julio y 12 de agosto de 1960Elwood D. Baumann sitúa al funcionario provincial Thomas Locke mirando a la criatura desde Manipogo Beach el 22 de julio, y «tres semanas más tarde, el 12 de agosto de 1960, diecisiete» testigos viendo tres animales frente a esa misma playa. Peter Costello cuenta el episodio de julio con veinte personas. La CBC fecha el avistamiento colectivo el 10 de agosto y atribuye el nombre a Locke, inspector de terrenos que planificaba los parques y zonas de recreo públicas de la provincia.
Agosto de 1962Richard «Dick» Vincent y John Konefall fotografían algo cerca de Meadow Portage, la lengua de tierra entre el lago Winnipegosis y el lago Manitoba. Babaluk identifica a Vincent como hombre de la televisión KCND y a Konefall como su colega de televisión. Sigue siendo la única fotografía que ha aportado un testigo, y no existe ningún análisis técnico publicado de ella. Con los años, Vincent dejó de llamarlo monstruo.
Junio de 1997Corre por toda Canadá la historia de que un hombre de la Sandy Bay First Nation mató a Manipogo de un disparo y de que la Policía Montada se llevó el cuerpo bajo una lona. La Policía Montada niega tener noticia alguna, los supuestos testigos se contradicen y algunos niegan que hubiera muerte. Es el único episodio del expediente con veredicto claro.
16 de febrero de 2006Un editor de la Wikipedia inglesa firmado Nintendonien añade, sin fuente ninguna, la frase que recorrerá internet durante catorce años: «The creature was dubbed Manipogo in 1957, the name echoing British Columbia's Ogopogo». Loren Coleman la reproduce literalmente en 2010. El 11 de marzo de 2020, el editor Greyjoy cambia 1957 por 1960 y le engancha las referencias de la CBC y de Maclean's. En las 189 revisiones de la página, el año cambia esos dos días y ningún otro.
Diciembre de 2015Primera captura declarada de un esturión de lago en el lago Manitoba, cerca de St. Laurent. El resumen de Manitoba Hydro de 2019 la registra como indicio de que la especie puede estar colonizando ahora, y solo ahora, un lago «en el que históricamente no se conocía al esturión de lago», por la vía de la Portage Diversion. La explicación preferida de los avistamientos es medio siglo posterior a los avistamientos.
¿Hay una explicación racional para Manipogo?
La explicación de manual no sobrevive al propio expediente pesquero de la provincia.
Pregunte usted qué es Manipogo en realidad y la respuesta será un esturión de lago: un pez enorme, acorazado y longevo que rueda y se yergue sobre la cola y que, visto desde una barca, parece un cuello. El informe de Manitoba Hydro Lake Sturgeon in Manitoba: A Summary of Current Knowledge (2019) deja esa respuesta inservible para este lago. Recogiendo la evaluación de conservación del propio gobierno, dice que la Portage Diversion —el canal de alivio de crecidas que lleva agua del Assiniboine al lago Manitoba— hace que «el esturión de lago tenga ahora la posibilidad de colonizar el lago Manitoba, un gran lago en el que históricamente no se conocía al esturión de lago», y que «un informe reciente de captura (diciembre de 2015, cerca de St. Laurent) sugiere que el proceso puede estar en marcha».
Dicho en claro: no había esturiones en el lago Manitoba en 1908, ni en 1957, ni en 1960, ni en 1962. La primera captura de la que hay noticia es de diciembre de 2015. Vieran lo que vieran los testigos de Manipogo Beach, un esturión es casi con seguridad lo único que no era. (La explicación sí funciona para el lago Cedar, que es donde encaja el relato de McKay de 1909: aquello es agua del río Saskatchewan, hábitat nativo del esturión; una razón más para no confundir los dos lagos.)
Ese mismo informe es, además, el mejor argumento de que un animal grandísimo en agua dulce de Manitoba no es absurdo en sí. Reproduce la fotografía de un esturión pescado en el río Roseau en 1903, «de 4,5 m y 184 kg según se informó… considerado el mayor pez capturado en Manitoba», y registra otro con 154 años de edad en el lago de los Bosques. Un pez de 4,5 metros cae de lleno en la horquilla de 4 a 15 metros que dan los testigos de Manipogo. El problema nunca fue el tamaño. Fue el domicilio.
Lo que queda. Bartley Kives, en el Winnipeg Free Press del 29 de marzo de 2008, propone el alce nadando —cabeza larga como la de un caballo, lomo jorobado asomando, y los gruñidos y balidos que explicarían el «grito»— y las nutrias de río. Chris Rutkowski, que lleva décadas siguiendo los informes, es más tajante con la oleada reciente: de los avistamientos de la inundación de 2011 dijo a la CBC que «es muy probable que estemos hablando de troncos y cosas así, porque la inundación desbarató de veras la madera de la orilla». Su objeción zoológica es la decisiva y es suya: «resulta improbable desde el punto de vista zoológico, sencillamente por la cantidad de ellos que harían falta para sostener una población a lo largo de los años».
Un aviso sobre nuestros propios escépticos. Kives escribió que la criatura es una «que los biólogos marinos consideran un mito», y no nombró a ninguno. Eso es una opinión del columnista, no un sondeo, y como suya la damos.
La fotografía nunca se ha analizado, y se podía. No hemos encontrado ningún análisis técnico publicado de la imagen de Vincent de 1962 —ni examen del negativo, ni fotogrametría, ni recreación en el lugar— a fecha de agosto de 2026. Los críticos solo han argumentado desde la copia impresa: que parece un tronco con ramas y que no se ve estela, cuando debería haberla si el objeto corría más que una barca. No es poco, pero no es un análisis. El caso de control está a una provincia de distancia: en febrero de 2005, Joe Nickell y Benjamin Radford volvieron al punto del lago Okanagan donde Art Folden filmó en 1968 las imágenes más citadas de Ogopogo, y lo recrearon: una barca situada a distancias fijadas por un equipo de topógrafos demostró que el objeto había estado mucho más cerca de la orilla de lo que Folden creía, de modo que las estimaciones de su tamaño y su velocidad tuvieron que bajar en consecuencia. La técnica existe, se ha aplicado a un objeto lacustre canadiense equivalente y aquí no la ha aplicado nadie.
El linaje inventado. La cláusula de que Manipogo es la cara moderna de un ser indígena va engordando de detalles con los años. Una entrada de enciclopedia de 2023 afirma que los anishinaabe «llamaban a la criatura gichi ginebig, que significa a la vez ‘serpiente gigante’ y ‘gran sanador’». La entrada no le pone ninguna cita a esa frase, y su bibliografía son ocho piezas generales sobre el caso: un reportaje de la CBC, un artículo de Maclean's, dos manuales de criptozoología, dos columnas de periódico, una lista de lagos de Manitoba y un artículo de LiveScience sobre Ogopogo. Ninguna es una fuente sobre lengua anishinaabe. Un ser serpentino grande sí está extendido de verdad por todo el mundo algonquino; precisamente por eso tomarlo prestado sale tan barato. Que exista una tradición no significa que sea esta tradición, y en el lago Manitoba la tradición que sí está documentada —el tambor del manitou en The Narrows— describe un sonido, no un cuerpo.
Y el caso que se derrumbó por escrito. En junio de 1997 corrió por toda Canadá la historia de que un hombre de la Sandy Bay First Nation había matado a Manipogo de un disparo y de que la Policía Montada se había llevado el cuerpo bajo una lona. La Policía Montada negó tener noticia alguna, los relatos de los supuestos testigos se contradijeron entre sí y algunos negaron que hubiera habido muerte alguna. Es el único episodio de Manipogo con veredicto claro, y el veredicto es que no ocurrió.
¿Se puede visitar Manipogo?
El corazón de la historia es el extremo noroeste del lago, no su centro. El Manipogo Provincial Park está en la orilla oeste, sobre la bahía de Toutes Aides, aproximadamente a 51,517 N / 99,550 O: son las coordenadas oficiales del Canadian Geographical Names Database, que registra «Manipogo Provincial Park» como nombre oficial vigente y «Manipogo Provincial Recreation Park» como el anterior. Bartley Kives dio las indicaciones de carretera en 2008 y siguen describiendo el camino: desde Ste. Rose du Lac, hacia el norte por la Provincial Road 276 hasta llegar al lago Manitoba.
El folleto de camping del propio gobierno describe una loma baja y llana a la sombra de álamos y píceas, una playa amplia, dos embarcaderos, senderos cortos, zonas de juegos infantiles y Conrad Point, una punta para observar aves que se mete en la bahía de Toutes Aides; recomienda buscar el vuelvepiedras común y, sin pestañear, invita al campista a «confirmar la leyenda». El folleto que hemos podido leer es la edición de 2012, recuperada del Internet Archive, así que tome el plano como orientativo y consulte temporada, tarifas y reservas con Manitoba Parks antes de viajar. Andrew Hind menciona un Festival Manipogo anual en St. Laurent, en la orilla sureste, celebrado en marzo; confirme las fechas con el municipio, porque no hemos podido verificar la edición vigente.
Quien venga por la historia antigua debería ir a otro punto del mismo lago: a The Narrows, el estrecho que cruza el puente de la carretera hacia 51,082 N / 98,778 O, donde el Historic Sites Advisory Board de Manitoba levantó en 1957 un monumento que señala este lugar como el que dio nombre a la provincia. Allí se oía el tambor del manitou, y ese es un asunto distinto del que vende el parque.
Dos avisos prácticos. El lago Manitoba es enorme y muy poco profundo, y por eso el viento lo pone violento en poco rato y por eso la madera flotante es un rasgo permanente de sus orillas: la inundación de 2011, que echó de sus casas a centenares de veraneantes y produjo su propia oleada de avistamientos, es el ejemplo de manual. Y las coordenadas de esta misma ficha —50,9959 N / 98,7987 O— caen dentro del lago, sí, pero en la cuenca sur, unos 10 km al sur de The Narrows y a unos 78 km del parque y de la playa donde ocurrió lo de 1960.
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