👻 LUGAR EMBRUJADO · EXP. Nº9046
ACTIVO
Plantación Myrtles
Plantación Myrtles es un lugar reputado como embrujado en Louisiana, US. Su fama procede de apariciones, fenómenos inexplicables y testimonios recogidos a lo largo del tiempo.
¿Dónde está Plantación Myrtles?
- Ubicación
- Louisiana, US
- Tipo
- Casa / mansión
- Coordenadas
- 30.803, -91.388
- Testimonios
- 0
- Última actualización
UBICACIÓN
¿Por qué se dice que Plantación Myrtles está embrujado?
Construida en 1796 por el plantador David Bradford cerca de St. Francisville, Luisiana, la Plantación Myrtles fue trabajada por personas esclavizadas antes de pasar por varios propietarios ligados a muertes documentadas y otras solo rumoreadas, incluido al menos un asesinato en la galería delantera. Su leyenda más famosa, la de una mujer esclavizada llamada "Chloe" que supuestamente envenenó un pastel de cumpleaños y mató a miembros de la familia, nunca se ha corroborado en ningún registro histórico y hoy los investigadores la consideran un añadido posterior al pasado ya turbulento de la casa, incorporado para atraer turismo en los recorridos de "casas embrujadas" del siglo XX. Aun así, los visitantes reportan una huella de mano que reaparece en un espejo por más que se limpie, y un piano fantasma sonando en habitaciones vacías. Incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos desde 1978, hoy funciona como alojamiento rural.
¿Cuál es la historia de Plantación Myrtles?
The Myrtles es una casa de plantación anterior a la Guerra Civil, de hacia 1796, en St. Francisville, Luisiana, y se la cita rutinariamente entre las casas más embrujadas de Estados Unidos. Casi toda esa fama descansa sobre una única historia, y esa historia no es cierta.
La leyenda dice así. Una mujer esclavizada llamada Chloe, sirvienta de la casa, fue sorprendida escuchando a escondidas a su propietario, Clark Woodruff, que la castigó cortándole una oreja. Buscando venganza —o, en la versión más suave, buscando enfermar a la familia para poder cuidarla y recuperar el favor— horneó una tarta de cumpleaños con adelfa. La esposa de Woodruff, Sara, y sus dos hijas la comieron y murieron. Los demás esclavizados, temiendo un castigo colectivo, ahorcaron a Chloe y arrojaron su cuerpo al río. Se dice que sigue recorriendo la casa, con un turbante verde que le tapa la oreja que le falta.
Es una historia vívida, con nombres, motivos y un veneno concreto, y por eso precisamente ha viajado tan bien. También parece haberse ensamblado en los años cincuenta como reclamo comercial de la casa, y desde entonces circula como si fuera historia.
La historia real de la propiedad no está en discusión y es bastante más sombría. El censo federal de Estados Unidos registra que los Woodruff poseían cinco personas esclavizadas en 1820 y treinta y tres en 1830. Esas personas existieron, trabajaron y murieron en esta tierra, y sus nombres se pueden rastrear en los archivos de una forma en que el de «Chloe» no se puede.
La casa en sí es realmente notable: una galería de casi cuarenta metros, herrería ornamental, vidrieras pintadas a mano y elaboradas cenefas de escayola. Hoy funciona como casa de huéspedes y casa de visitas.
Cronología: los hechos documentados de Plantación Myrtles
- Hacia 1796 Se construye la casa en lo que después será St. Francisville, Luisiana. Con el tiempo sumará la galería de casi cuarenta metros, la herrería ornamental y las vidrieras que hoy se visitan.
- 1820 El censo federal registra que la familia Woodruff posee cinco personas esclavizadas en la propiedad.
- Años veinte del XIX Mueren Sara, James y Cornelia Woodruff. La causa es la fiebre amarilla, no un envenenamiento. Mary Octavia, a la que la leyenda mata, sobrevive hasta la edad adulta.
- 1830 El censo registra ya treinta y tres personas esclavizadas en poder de Clark Woodruff. Ninguna se llama Chloe, y el archivo de la finca está lo bastante completo como para que su ausencia signifique algo.
- Años cincuenta Aparece la «leyenda de Chloe» como reclamo comercial de la casa, más de un siglo después de los hechos que dice narrar. Desde entonces circula como historia.
¿Hay una explicación racional para Plantación Myrtles?
El caso de The Myrtles se desmonta con documentos, no con argumentos, y merece la pena hacerlo despacio porque lo que la leyenda sustituye importa.
No hay ningún registro de que los Woodruff poseyeran a una esclava llamada Chloe. Los investigadores David Wiseheart y Troy Taylor rastrearon el archivo y no encontraron ni rastro de que existiera. Y no es que falten registros de la finca: el censo federal documenta con precisión cuántas personas esclavizadas había allí —cinco en 1820, treinta y tres en 1830—. El archivo funciona. Simplemente Chloe no está en él.
Nadie murió envenenado. Sara Woodruff, James y Cornelia murieron de fiebre amarilla, no de adelfa. Y los detalles del relato tampoco cuadran con las víctimas reales: la leyenda habla de la esposa y dos hijas, cuando las personas que murieron fueron la esposa embarazada de Clark Woodruff y dos criaturas, un niño y una niña. Mary Octavia, a la que la leyenda mata, sobrevivió hasta la edad adulta.
La cronología remata el asunto: la «leyenda de Chloe» aparece en los años cincuenta, como reclamo de la casa, más de un siglo después de los hechos que dice narrar.
Y aquí está lo que de verdad merece señalarse. Esta no es una leyenda inofensiva. Inventa a una mujer negra esclavizada y la convierte en asesina de niños, atribuyéndole un crimen que nunca ocurrió, para vender entradas a la casa donde fue esclavizada gente real cuyos nombres sí constan. El relato fantasmal ocupa exactamente el espacio que debería ocupar la historia de esas treinta y tres personas.
Que la casa resulte inquietante de noche —pasos, puertas, corrientes frías— es perfectamente compatible con una construcción de madera de 1796. Lo que no se sostiene es el nombre, el crimen ni la culpable.
¿Se puede visitar Plantación Myrtles?
The Myrtles está en St. Francisville, Luisiana 70775, a unos cuarenta kilómetros de Baton Rouge y unos ciento cuarenta de Nueva Orleans, en la zona de plantaciones del río Misisipi.
Funciona a la vez como casa de huéspedes —dieciocho habitaciones, con restaurante y desayuno— y como casa de visitas. Hay visitas guiadas diarias de la casa histórica y visitas nocturnas «Haunted Mystery» los viernes y sábados por la tarde, para las que se recomienda reservar. El alojamiento ronda los 200-250 $ la noche según fechas.
La casa merece verse por lo que es: arquitectura doméstica de 1796 con una galería de casi cuarenta metros, herrería ornamental, vidrieras pintadas a mano, cenefas de escayola, una araña de cristal de Baccarat y mobiliario francés dorado.
Una recomendación con la que conviene ir. St. Francisville tiene otras casas históricas cerca —Rosedown, hoy sitio histórico estatal, y Oakley, donde Audubon pintó parte de Las aves de América— y varias de ellas abordan la esclavitud de forma mucho más directa. Si se visita una sola plantación en la zona, la pregunta útil no es cuál está más embrujada, sino cuál cuenta mejor quién trabajó allí.
Y una petición razonable: en la visita, preguntar por las treinta y tres personas que el censo de 1830 documenta en esta propiedad da mejores respuestas —y mejor historia— que preguntar por Chloe.
Fuentes consultadas
- Visit St. Francisville, «Myrtles Plantation — información oficial de visita y alojamiento» — Oficina de turismo de St. Francisville, 2026 archivo
- Jennifer Mack, «The Myrtles Plantation: Ghosts, Trauma and Truth — contraste entre la leyenda de Chloe y el registro censal» — Southern Strange, 2024 web
- Troy Taylor, «Myrtles Plantation: legends, lore and lies — investigación de archivo» — American Hauntings, 2019 informe
- Paranormal Pajama Party, «Historical horror and plantation tourism: Chloe, Cleo and the Myrtles Plantation» — Análisis del turismo de plantaciones, 2024 académico
Ficha revisada por V. Serrano el 28/07/2026 · Cómo verificamos el contenido
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