👻 LUGAR EMBRUJADO · EXP. Nº9478
ACTIVO
Cementerio de Goodleberg
El cementerio de Goodleburg —el ayuntamiento de Wales lo escribe Goodleberg— es un camposanto del tamaño de un solar, sobre un montículo de South Wales, condado de Erie, estado de Nueva York, con las tumbas de las familias colonas de la zona: los Mann, los Stephens, los Tanner, los Blair, los Weber.
¿Dónde está Cementerio de Goodleberg?
- Ubicación
- New York, Estados Unidos
- Tipo
- Cementerio
- Coordenadas
- 42.714, -78.538
- Última actualización
UBICACIÓN
¿Por qué se dice que Cementerio de Goodleberg está embrujado?
Cuando William F. y Molly B. Hauck lo inventariaron para la Sociedad Histórica de Wales, en mayo de 1980, numeraron las sepulturas hasta la 107 y comprobaron que en más de cuarenta de esos números ya no quedaba piedra legible. Desde hace veintitantos años el lugar es más conocido por una leyenda: un tal doctor Goodleberg que habría enterrado en la colina a los bebés que abortaba y que se ahorcó de un pino antes de que pudieran juzgarlo. La cronista oficial del municipio, Jean Allen, contó a The Buffalo News en 2007 que sabía perfectamente de dónde venía el relato —habladurías de los años cuarenta sobre un médico de Buffalo con casa de veraneo a tres kilómetros— y que «no tiene nada que ver con el cementerio de Goodleberg». Mason Winfield, el autor que recopiló y publicó el material fantasmal, dijo en ese mismo reportaje: «Casi desearía no haber escrito nunca nada sobre ello».
¿Cuál es la historia de Cementerio de Goodleberg?
El cementerio de Goodleburg —el ayuntamiento de Wales lo escribe Goodleberg, y así figuraba en su web antigua— es un camposanto del tamaño de un solar de aldea, en Goodleberg Road, saliendo de Vermont Hill Road, en South Wales, condado de Erie, estado de Nueva York. El municipio de Wales se segregó de Willink el 15 de abril de 1818; sus primeros colonos habían llegado una década antes. El montículo cercado es uno de los pequeños cementerios rurales que vinieron con ellos.
El nombre no tiene nada que ver con ningún médico. En agosto de 2007, un vecino añadió al artículo de la Wikipedia inglesa la explicación de que «Goodleberg» viene de un tal señor Goodell, dueño de la quesería que había al sur de la carretera, justo al este del cementerio, y que funcionó hasta finales del siglo XIX, cuando la producción de queso de la zona se trasladó a East Aurora. La afirmación no lleva fuente y acabó borrada del artículo, pero tiene un rastro en el suelo: la transcripción de lápidas registra un GOODELL — Irene, esposa de S. J. Strong, fallecida el 3 de enero de 1884, a los 82 años y 6 meses, en una lápida doble compartida con su marido.
Esa transcripción es el mejor documento que existe sobre el lugar, y no es un libro de fantasmas. En mayo de 1980, William F. y Molly B. Hauck, de la Sociedad Histórica de Wales, recorrieron el recinto y anotaron todas las piedras que pudieron leer, cotejándolas con una lista anterior de la Sociedad Histórica de Aurora, en East Aurora. Molly Hauck dejó escrito que muchas estaban tan gastadas que «leímos muchas de ellas con los dedos». Las tumbas están numeradas hasta la 107. De esos números, en más de cuarenta no pudieron anotar ninguna piedra legible: desaparecida, rota — desaparecida, ilegible, sin marcar, y en un caso «una gran depresión, sin señal alguna, de 1,20 por 2,70 metros». Otras once piedras solo conservaban iniciales.
Lo que conservan las demás es una comunidad rural entera. Mary Ann, esposa de Thomas Mann, muerta el 23 de julio de 1826: la fecha de defunción más antigua que los inspectores pudieron leer en una lápida en pie. Robert Stephens murió el 2 de enero de 1853, a los 79 años, 9 meses y 23 días; su mujer, Abigal, el 9 de agosto de 1863, a los 86 años, 3 meses y 1 día. Isaac G. Stephens y Fanny K. enterraron aquí a cinco hijos entre 1854 y 1866 —Edgar, Jerome, Fanny, Armanilla y John— y murieron ellos con once meses de diferencia en 1869. Amos S. Tanner, vecino de Wales, murió en Buffalo el 22 de abril de 1849, a los 54 años. Agnes L. Weber tenía diez años cuando murió en 1892; su hermana Bertha I. no llegó a los dos.
La familia Weber zanja además un asunto que internet lleva más de una década contando mal. Casi todas las páginas sobre este cementerio, incluida la versión anterior de esta ficha, dicen que «estuvo activo de 1811 a 1927». Ninguno de los dos extremos aguanta al contrastarlo con la fuente de la que supuestamente salen. El propio encabezado de la transcripción de los Hauck dice «1811 – 1926», y la última fecha de su lista es Helen "Nel" Weber, 1858 – 1932, junto a Christian Weber, 1857 – 1930. En el otro extremo, las dos únicas lecturas de «1811» de todo el documento —Nathan Corey y Leonard Wright— aparecen marcadas como lecturas alternativas de 1841 y 1851; Molly Hauck cerró su informe recordando que Wales «no empezó a poblarse hasta (1806)» y que «casi todas las fechas del cementerio parecen empezar en la década de 1840», y añadió que se inclinaba por las lecturas de la Sociedad Histórica de Aurora. Find a Grave, cuyos 69 registros de este cementerio siguen esas mismas lecturas, data a Nathan Corey el 28 de septiembre de 1785 – 14 de mayo de 1841.
El «1927» se puede fechar con precisión, porque ocurrió en una pantalla. El 19 de abril de 2014, un editor de Wikipedia añadió la frase «Goodleberg Cemetery was an active cemetery from 1811 until 1927» y no la apoyó en la transcripción, sino en una noticia web de la cadena WGRZ del 31 de octubre de 2011: una pieza de Halloween cuya URL está muerta y que la Wayback Machine no conserva. La misma edición añadió el párrafo de la Dama de Blanco, las ráfagas de viento seguidas del llanto de un bebé junto al estanque trasero y los orbes de colores en las fotos nocturnas, citando weirdus.com. Wikipedia acabó retirando ese párrafo. Quienes lo copiaron mientras estuvo, esta web incluida, se lo quedaron.
Cronología: los hechos documentados de Cementerio de Goodleberg
- 15 de abril de 1818 El municipio de Wales se segrega de Willink. Sus primeros colonos habían llegado una década antes; el camposanto del montículo de Goodleberg Road es uno de los pequeños cementerios rurales que vinieron con ellos.
- 23 de julio de 1826 Muere Mary Ann, esposa de Thomas Mann: la fecha de defunción más antigua que la transcripción de 1980 pudo leer en una lápida en pie. Las dos únicas piedras leídas como «1811» en todo el inventario aparecen marcadas en el mismo documento como lecturas alternativas de 1841 y 1851.
- 3 de enero de 1884 Muere Irene Goodell, esposa de S. J. Strong, a los 82 años y 6 meses, enterrada bajo una lápida doble con su marido. Ese apellido es el que un vecino señalaría después como origen del nombre Goodleberg: un quesero, no un médico.
- 1930 y 1932 Christian Weber (1857-1930) y Helen «Nel» Weber (1858-1932) son las últimas fechas registradas sobre lápidas en el inventario: posteriores al 1926 de su propio encabezado y más aún al «1927» que se repite por internet.
- Agosto-septiembre de 1948 Helen Lindeman, vecina de Kenmore, sale de casa a comprar leche y desaparece. Al mes siguiente aparecen una rótula y un antebrazo seccionado en Hunter's Creek Road, cerca del cementerio; el torso y la cabeza, a unos cuarenta kilómetros, junto a Ischua. La identifica su marido, dentista. El caso nunca se resuelve y acaba injertado en el folclore del cementerio.
- Mayo de 1980 William F. y Molly B. Hauck inventarían el cementerio para la Sociedad Histórica de Wales, cotejando sus lecturas con una lista anterior de la Sociedad Histórica de Aurora. Las tumbas llegan al número 107; más de cuarenta de esos números no tienen piedra legible. Molly Hauck deja escrito que «leímos muchas de ellas con los dedos».
- 21 de junio de 2003 Un joven de diecinueve años de Hamburg (Nueva York), que iba andando de noche al cementerio con la Paranormal & Ghost Society, muere atropellado por una camioneta en Hunter's Creek Road; no dentro del cementerio, como decía antes esta ficha. La conductora, una mujer de 44 años de Holland, fue detenida por la policía estatal al día siguiente y fue acusada de darse a la fuga tras un accidente mortal. El relato del grupo es el único registro del caso accesible en la red.
- 2005 Weird New York, de Chris Gethard, incluye un apartado titulado «Goodleburg's Lady in White»: la aparición fechable más antigua de la leyenda moderna en un libro impreso que devuelve la búsqueda a texto completo de libros escaneados.
- 23 de febrero de 2006 Se crea el artículo de la Wikipedia inglesa. Cuenta la historia del «Dr. Goodleburg» y los abortos como folclore y sitúa el cementerio en el municipio equivocado: Holland, no Wales. En enero de 2007, vecinos borran dos veces el folclore —uno anota que «provoca allanamientos incesantes y molestias a los vecinos»—; ambas ediciones se revierten en minutos por vandalismo.
- 23 de octubre de 2007 El pleno municipal de Wales aprueba zonas de «prohibido detenerse» en Goodleberg Road para poder multar y remolcar los coches de los cazafantasmas. La señalización cuesta 1.591,52 dólares. Un mes antes, el pleno se había quejado públicamente de que se estaba acosando y amenazando a los vecinos y de que no se multaba con suficiente firmeza a los intrusos.
- 27 de octubre de 2007 El Buffalo News lleva el cementerio a su portada. La cronista municipal Jean Allen: «Sigue sin estar embrujado… Es la imaginación de otro». El alcalde pedáneo Rickey Venditti: «Es un cementerio viejo y corriente. Ojalá la gente dejara de venir». Y Mason Winfield, que reunió el material fantasmal en más de cien entrevistas locales: «Casi desearía no haber escrito nunca nada sobre ello».
- 19 de abril de 2014 Un editor de Wikipedia añade la frase «an active cemetery from 1811 until 1927», apoyada en una noticia web de WGRZ del 31 de octubre de 2011 cuya URL está muerta y que la Wayback Machine no conserva, más un párrafo sobre la Dama de Blanco, el viento y el llanto de bebé junto al estanque trasero y los orbes de colores en las fotos nocturnas. Wikipedia acabó borrando el párrafo; las webs que ya lo habían copiado, esta incluida, no.
¿Hay una explicación racional para Cementerio de Goodleberg?
El mejor escéptico disponible sobre Goodleberg es quien más tiempo lleva conociéndolo. Jean Allen había vivido en Wales casi todos sus 75 años y llevaba tres como cronista oficial del municipio cuando el Buffalo News recorrió el cementerio con ella, en octubre de 2007. Reconoció que dos años antes un estudiante universitario le había preguntado si el cementerio estaba embrujado y ella le había dicho que sí: «quería que le asustaran, así que le asusté». Y luego dio la respuesta honesta: «Sigue sin estar embrujado. No sé qué es. Es la imaginación de otro. Es un cementerio normal… Como alguien apuntó, es que el nombre suena siniestro». De pie en el montículo, mirando hacia el estanque, ofreció además un mecanismo: «Si estuvieras aquí de noche y soplara ese viento, creerías estar oyendo fantasmas».
El alcalde pedáneo, Rickey Venditti, fue más seco —«Es un cementerio viejo y corriente. Ojalá la gente dejara de venir»— y, lo llamativo, también lo fue el autor que puso las historias en circulación. Mason Winfield, vecino de la vecina Aurora, fundador de Haunted History Ghost Walks y autor de Shadows of the Western Door, contó a la misma periodista que había reunido el material de Goodleberg entrevistando a más de cien personas de la zona, que no lleva allí sus rutas y que él nunca ha vivido nada sobrenatural en el sitio: «Yo no veo fantasmas. Puede que haya visto dos en mi vida, y nunca cuando los buscaba». Su veredicto sobre su propia obra es la frase más citada de aquel reportaje: «Casi desearía no haber escrito nunca nada sobre ello».
Dos afirmaciones que un vecino dejó escritas en Wikipedia en agosto de 2007 desmontarían la leyenda entera si se confirmaran, y nadie las ha documentado ni refutado: la enciclopedia se limitó a borrarlas y quedarse con el cuento. La primera es que el médico no pudo ahorcarse de uno de los pinos del cementerio porque los pinos se plantaron en los años cincuenta. La segunda es que el estanque de detrás se excavó a finales de los noventa y no existía en la época que describe el folclore: el agua donde supuestamente se arrojaba a los bebés, y junto a la cual los visitantes dicen oír llorar a un recién nacido, sería entonces más joven que el relato que la menciona. Esa afirmación choca con el propio reportaje de 2007, que describe a los adolescentes bebiendo y bañándose desnudos en el estanque como una costumbre local de largo recorrido; lo honesto es decir que la edad del estanque está sin resolver y que merece resolverse.
El médico, en cuanto se le toca, se deshace. El Buffalo News solo encontró circulando por la red «relatos sobre un "Dr. Goodleberg" y sobre un médico abortista del siglo XIX». Jean Allen sabía de dónde venían: siendo adolescente, en los años cuarenta, oyó hablar de un médico con consulta en Buffalo y casa de veraneo en Hunter's Creek Road, a unos tres kilómetros del cementerio, y «el chismorreo local era que sí practicaba abortos». Su comentario: «Todo esto son habladurías. Era en los cuarenta. No tiene nada que ver con el cementerio de Goodleberg». Sobre ese chismorreo se injertó después un crimen real. En agosto de 1948, Helen Lindeman, vecina de Kenmore, salió de casa a comprar leche y desapareció; al mes siguiente aparecieron una rótula y un antebrazo seccionado en Hunter's Creek Road, y el torso y la cabeza a unos cuarenta kilómetros, cerca de Ischua. La identificó su marido, dentista. El caso nunca se resolvió. «Encontraron sus huesos y dieron por hecho que había sido un aborto», dijo Allen de sus vecinos. «Las historias empiezan porque la gente da cosas por hechas. La mitad de lo que se oye no hay que tomárselo muy en serio… A mí me gustan los hechos».
El nombre «Dr. Albert Speaker», que la versión anterior de esta ficha atribuía al médico, no ha podido rastrearse hasta ninguna fuente. No hay ningún Speaker entre los sesenta y nueve registros de Find a Grave de este cementerio, ni en toda la transcripción de lápidas de 1980. Una búsqueda a texto completo en la hemeroteca digitalizada de la Biblioteca del Congreso devuelve cero apariciones de «Goodleberg» y cero de «Goodleburg», repetida dos veces para asegurar; el término de control «Lindeman», en ese mismo corpus, devuelve 21.161. La búsqueda dentro de los libros escaneados de Open Library devuelve cinco fragmentos, en tres libros, ninguno anterior a 2005, y ninguno de ellos de Mason Winfield, pese a que sus libros sí están indexados ahí (86 apariciones de su nombre, 23 del título de Shadows of the Western Door); el OCR de al menos uno de sus volúmenes es visiblemente malo, así que esto es indicio y no prueba. Buscar allí la expresión «Albert Speaker» solo devuelve a Carl Albert, presidente de la Cámara de Representantes.
Quedan los orbes, y la prueba está en esta misma página. La fotografía de cabecera se tomó dentro del cementerio de noche, en octubre de 2005, con el flash incorporado de una cámara compacta, y está llena de motas brillantes. Un flash situado a pocos centímetros del objetivo ilumina polvo, polen, insectos y humedad en suspensión que están demasiado cerca para enfocarse, y los devuelve convertidos en discos luminosos y difusos. Cualquiera que vaya de noche con una cámara pequeña puede producirlos a voluntad, que es más o menos lo que el historial de este cementerio muestra que la gente ha estado haciendo.
¿Se puede visitar Cementerio de Goodleberg?
El cementerio de Goodleberg es un pequeño camposanto del municipio de Wales, en el condado de Erie, situado en Goodleberg Road, South Wales, NY 14139: esa es la dirección que daba la página de cementerios del propio ayuntamiento en su versión archivada de abril de 2006. La versión actual de esa página, consultada el 24 de septiembre de 2026, enumera seis cementerios municipales; este no figura entre ellos. Find a Grave lo sitúa en 42.71404, -78.53756, a unos 25 metros del pin de esta ficha, y le cuenta sesenta y nueve registros. La periodista del Buffalo News Michelle Kearns, que fue allí con la cronista municipal Jean Allen en octubre de 2007, describió Goodleberg Road como un camino «fácil de pasarse, porque no tiene cartel con el nombre» y el cementerio como un montículo de lápidas agrietadas y descoloridas, rodeado de pinos altos y con un estanque en el extremo.
El horario que más se repite sobre el lugar procede de un pasaje que un editor anónimo añadió al artículo de la Wikipedia en inglés el 27 de noviembre de 2006, presentándolo como extracto de un periódico local. Según ese pasaje, el cementerio, como los demás parques y camposantos municipales, abre hasta el anochecer y vuelve a abrir a las 8 de la mañana; a quien se encuentre allí después de la puesta de sol se le denuncia por allanamiento, con una multa «no inferior a 125 dólares»; y el terreno que lo rodea, estanque incluido, es propiedad privada señalizada, donde se denunciaría a cualquiera, de día o de noche, porque el sheriff del condado de Erie y la policía del estado de Nueva York habían recibido aviso de denunciar a todos los infractores. La única fuente que da el pasaje es un enlace a una página de zwire.com.
Lo que ha hecho el municipio para cerrar el paso de noche consta en la prensa local. La noche de Halloween de 2006, de diez de la noche a dos de la madrugada, el supervisor municipal Rickey Venditti, un encargado de vías públicas y un agente del sheriff hicieron dar la vuelta a unos treinta y cinco coches, según el Buffalo News. En el pleno del 11 de septiembre de 2007 el jefe de vías públicas, Michael Zywar, reprochó al departamento del sheriff que no llegara a multar a quienes entraban sin permiso, según contó el East Aurora Advertiser. El 23 de octubre de 2007 el pleno de Wales aprobó zonas de «prohibido detenerse» en Goodleberg Road, que permiten multar a los vehículos y retirarlos con grúa a costa del propietario; la señalización le costó al municipio 1.591,52 dólares. Mason Winfield, fundador de Haunted History Ghost Walks, que recogió buena parte del folclore de fantasmas del cementerio entrevistando a vecinos, dijo al Buffalo News que no lleva allí a sus grupos; la misma crónica cuenta que hay tantas lápidas volcadas y rotas que la gente culpa a vándalos en busca de fantasmas además de al paso del tiempo.
La transcripción de lápidas que William F. y Molly B. Hauck hicieron en mayo de 1980 para la Sociedad Histórica de Wales numera las parcelas hasta la 107 y anota más de cuarenta de esos números como desaparecidos, rotos, ilegibles o sin marca; se conserva en la copia que el Internet Archive guarda de la página de WNY Roots. La misma edición de Wikipedia de noviembre de 2006 decía que a finales de los noventa se había abierto la tumba de un niño pequeño, y otra de agosto de 2007 añadió que los restos se recuperaron y se volvieron a enterrar. El 21 de junio de 2003, hacia las once y media de la noche, Robert Carr, vecino de Hamburg de 19 años, murió atropellado por una camioneta cuando caminaba con miembros de la Paranormal & Ghost Society por el arcén de Hunters Creek Road en dirección al cementerio; las páginas del grupo reproducen la nota de la policía estatal sobre la detención de la conductora al día siguiente por abandonar el lugar de un accidente mortal.
El ayuntamiento de Wales está en el 12345 de Big Tree Road, Wales Center, NY 14169, con el teléfono (716) 652-0589, según su web el 24 de septiembre de 2026.
Fuentes consultadas
- William F. Hauck y Molly B. Hauck (Wales Historical Society), «Goodleberg Cemetery, Town of Wales, Erie County, New York — transcripción completa de lápidas (mayo de 1980), con números de tumba, lecturas alternativas y nota final de la Sociedad Histórica de Wales» — WNY Roots — Erie County Cemeteries Online, 1980 archivo
- Michelle Kearns, «Reputation haunts cemetery: Despite Internet hype, town officials in Wales find nothing supernatural about Goodleberg Road site» — The Buffalo News, 27 de octubre de 2007, portada (A1), 2007 hemeroteca
- Pat McDonnell, «Goodleburg 'No Standing' zones aim to discourage unwanted cemetery visitors» — East Aurora Advertiser, 1 de noviembre de 2007, 2007 hemeroteca
- East Aurora Advertiser, «Wales board members worry over enforcement at Goodleburg Cemetery» — East Aurora Advertiser, 20 de septiembre de 2007, 2007 hemeroteca
- Chris Gethard, «Weird New York: your travel guide to New York's local legends and best kept secrets — incluye el apartado «Goodleburg's Lady in White»» — Sterling Publishing, Nueva York, 2005 libro
- Paranormal & Ghost Society, «Goodleburg — relato de la propia Paranormal & Ghost Society, incluida, en su segunda página (goodleburg2.htm), su versión de la muerte de Rob Carr el 21 de junio de 2003 en Hunters Creek Road y la nota de la policía estatal sobre la detención de la conductora» — paranormalghostsociety.org, 2003 web
- Town of Wales, New York, «Cemeteries / Town History — páginas oficiales del municipio: la lista actual de seis cementerios (sin Goodleberg) y la fecha de constitución del municipio; la versión archivada de 2006 sí lo listaba, con dirección» — townofwalesny.gov, 2026 web
- English Wikipedia, «Goodleburg Cemetery — historial completo de ediciones del artículo (creación el 23 de febrero de 2006; explicación del nombre y de los pinos y el estanque añadida en agosto de 2007 y luego borrada; «1811 until 1927» añadido el 19 de abril de 2014)» — Wikipedia, historial de revisiones, 2026 web
- Find a Grave, «Goodleberg Cemetery, Wales, Erie County, New York — índice de 69 registros, con fechas de nacimiento y defunción» — Find a Grave, cementerio n.º 64673, 2026 web
- Library of Congress, «Chronicling America — búsqueda a texto completo de prensa histórica estadounidense: «Goodleberg» 0 resultados, «Goodleburg» 0 resultados, control «Lindeman» 21.161 resultados» — Chronicling America (National Digital Newspaper Program), 2026 archivo
- English Wikipedia (IP 24.49.120.83), «Goodleburg Cemetery — revision of 27 November 2006 (anonymous editor): the hours 'until dusk … re-opens at 8am', the fine 'of not less than $125', the private land round the cemetery, and the late-1990s opening of a child's grave» — Wikipedia, revision 90537903, 2006 web
- Town of Wales, New York, «Local Services > Cemeteries — the town's list in April 2006, with Goodleberg Cemetery, Goodleberg Rd., South Wales, NY 14139» — townofwales.com via the Internet Archive (captured 3 April 2006), 2006 archivo
Ficha revisada por V. Serrano el 12/08/2026 · Cómo verificamos el contenido
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